¿CÓMO CELEBRAN EL AÑO NUEVO LOS PUEBLOS ORIGINARIOS?
We Tripantu
Los pueblos originarios que habitan en Chile y Argentina tienen como su celebración más importante el We Tripantu o Nquillatún, término mapuche que significa "salida del nuevo Sol".
En la tradición inca el festejo se conoce como Inty Raimy, que también toma al Sol como fuente de renovación y sabiduría. Durante la ceremonia se le agradece y se elevan ruegos.
En el hemisferio sur, este 21 de junio, cuando ocurre el solsticio de invierno, transcurre la noche más larga, de la cual surge un nuevo Sol.
Para los pueblos originarios, este fenómeno es considerado como un renacer porque la época de cosecha culmina y la tierra se prepara para su nuevo tiempo de fertilidad.
Tierra
de Fuego
La Fiesta Nacional
de la Noche Más Larga se celebra cada 21 de junio en Ushuaia o Tierra del Fuego
en Argentina. En esta fecha se conmemora la llegada del invierno y muchas
culturas reconocen el inicio de las estaciones en provecho de las actividades
relacionadas con la agricultura.
Desde la noche del
20 de junio y hasta la víspera de la salida de los primeros rayos del Sol el 21
de junio se hace la velación al fuego esperando su energía.
Los asistentes a la
ceremonia se sientan de manera circular a compartir el calor del fuego en la
primera noche del invierno y los más sabios y ancianos se suman a compartir sus
saberes en toda la noche, explican cómo el fuego es dador de vida y por qué
agradecemos su compañía porque los seres humanos también son fuego porque
contienen la energía que los moviliza a luchar por la justicia.
Los indígenas
ofrecen al padre Sol inciensos, hoja de coca, tabaco, plantas aromáticas,
panes, dulces y bebidas, comparten sus alegrías, anhelos y le solicitan al Tata
inti (Sol) que les dé fuerza y los sane.
Bolivia
y el "retorno del Sol"
Los indígenas que
habitan algunas zonas de Bolivia celebran el "Willkakuti" también
conocido como "retorno del Sol" o "Año Nuevo Andino", la
celebración se caracteriza por los rituales ancestrales que realizan los
sacerdotes indígenas en la madrugada del 21.
La
"apthapi" o merienda indígena comunitaria, en la que la comunidad de
Oruro comparte los alimentos, suele ser visitada por centenares de personas.
Los indígenas
aguardan en Tiwanaku con ofrendas y fogatas en altares dedicados al Willkakuti,
celebración que en 2009 fue bautizada por el entonces presidente Evo Morales
como "Año Nuevo Andino Amazónico".
